Culture

Mercredi 8 avril 2009
Il y a de nombreuses voies pour partager autour de la Science. L'image, la sculpture, le théâtre, la poésie, le septième art...participent à la diffusion de la culture scientifique auprès des publics.

Voici quelques mois, une des plus grandes aventures de la physique, à laquelle participent plusieurs dizaines de nations, a été présentée sous la forme d'un clip de Rap, réalisé par Kate McAlpine. Et je remercie mon ami Raphaël de me l'avoir fait découvrir.

Le texte est en anglais et la vidéo sous-titrée en anglais, mais ça ne devrait pas tellement rebuter le public français.



The Large Hadron Rap


Twenty-seven kilometers of tunnel under ground
Designed with mind to send protons around
A circle that crosses through Switzerland and France
Sixty nations contribute to scientific advance
Two beams of protons swing round, through the ring they ride
‘Til in the hearts of the detectors, they’re made to collide
And all that energy packed in such a tiny bit of room
Becomes mass, particles created from the vacuum
And then…


 


LHCb sees where the antimatter’s gone
ALICE looks at collisions of lead ions
CMS and ATLAS are two of a kind
They’re looking for whatever new particles they can find.
The LHC accelerates the protons and the lead
And the things that it discovers will rock you in the head.


We see asteroids and planets, stars galore
We know a black hole resides at each galaxy’s core
But even all that matter cannot explain
What holds all these stars together – something else remains
This dark matter interacts only through gravity
And how do you catch a particle there’s no way to see
Take it back to the conservation of energy
And the particles appear, clear as can be


You see particles flying, in jets they spray
But you notice there ain’t nothin’, goin’ the other way
You say, “My law has just been violated – it don’t make sense!
There’s gotta be another particle to make this balance.”
And it might be dark matter, and for first
Time we catch a glimpse of what must fill most of the known ‘Verse.
Because…


LHCb sees where the antimatter’s gone
ALICE looks at collisions of lead ions
CMS and ATLAS are two of a kind
They’re looking for whatever new particles they can find.


Antimatter is sort of like matter’s evil twin
Because except for charge and handedness of spin
They’re the same for a particle and its anti-self
But you can’t store an antiparticle on any shelf
Cuz when it meets its normal twin, they both annihilate
Matter turns to energy and then it dissipates


When matter is created from energy
Which is exactly what they’ll do in the LHC
You get matter and antimatter in equal parts
And they try to take that back to when the universe starts
The Big Bang – back when the matter all exploded
But the amount of antimatter was somehow eroded
Because when we look around we see that matter abounds
But antimatter’s nowhere to be found.
That’s why…


LHCb sees where the antimatter’s gone
ALICE looks at collisions of lead ions
CMS and ATLAS are two of a kind
They’re looking for whatever new particles they can find.
The LHC accelerates the protons and the lead
And the things that it discovers will rock you in the head.


The Higgs Boson – that’s the one that everybody talks about.
And it’s the one sure thing that this machine will sort out

If the Higgs exists, they ought to see it right away
And if it doesn’t, then the scientists will finally say
“There is no Higgs!  We need new physics to account for why
Things have mass.  Something in our Standard Model went awry.”


But the Higgs – I still haven’t said just what it does
They suppose that particles have mass because
There is this Higgs field that extends through all space
And some particles slow down while other particles race
Straight through like the photon – it has no mass
But something heavy like the top quark, it’s draggin’ its ***
And the Higgs is a boson that carries a force
And makes particles take orders from the field that is its source.
They’ll detect it….


LHCb sees where the antimatter’s gone
ALICE looks at collisions of lead ions
CMS and ATLAS are two of a kind
They’re looking for whatever new particles they can find.


Now some of you may think that gravity is strong
Cuz when you fall off your bicycle it don’t take long
Until you hit the earth, and you say, “Dang, that hurt!”
But if you think that force is powerful, you’re wrong.
You see, gravity – it’s weaker than Weak
And the reason why is something many scientists seek
They think about dimensions – we just live in three
But maybe there are some others that are too small to see
It’s into these dimensions that gravity extends
Which makes it seem weaker, here on our end.
And these dimensions are “rolled up” – curled so tight
That they don’t affect you in your day to day life
But if you were as tiny as a graviton
You could enter these dimensions and go wandering on
And they'd find you...


When LHCb sees where the antimatter’s gone
ALICE looks at collisions of lead ions
CMS and ATLAS are two of a kind
They’re looking for whatever new particles they can find.
The LHC accelerates the protons and the lead
And the things that it discovers will rock you in the head!

 

Crédits: AlpineKat (Kate McAlpine)

 

  Article en lien sur ce blog:

 

          - Le Grand Collisionneur

 

Lien externe:

 

           - "Le rap du LHC: traduction et commentaire" sur le blog de Tom ROUD


Par Alain ANSELMET
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Lundi 31 mars 2008
D'après Masahiro OGINO, socio-anthropologue à l'Université Kwansei Gakuin Nishinomiya (Japon), les occidentaux auraient une image fausse de son pays en considérant que le Japon est culturellement uni.

C'est ce qu'il écrit dans le dernier numéro de la revue "Culture et Recherche", publiée en France par le Ministère de la Culture et de la Communication, sous le titre:
 "Y a-t-il une diversité culturelle au Japon ?".

Bien qu'ils aient conscience que le Japon soit un archipel qui s'étend sur près de 3000 kilomètres et rassemble autour des 4 grandes îles plus de 3000 îles et îlots de petite taille, les occidentaux percevraient les 127 000 000 de japonais comme assez monolithiques en ce qui concerne leur identité culturelle.

Cependant le Japon a subi, tout autant que l'Europe, l'influence de la mondialisation de l'économie. Les immigrés, bien que moins nombreux  que dans nos pays occidentaux ont amené, de fait, un multiculturalisme. Certains d'entre eux, comme les coréens, dont la population s'élèvent à plusieurs centaines de milliers d'individus, bénéficient même d'un statut particulier. Sont également présents des immigrés venant de Chine, du Vietnam, des Etats-Unis et de l'Europe.



L'auteur note que progressivement, au cours des 50 dernières années, d'après lui, le Japon a évacué en grande partie sa culture traditionnelle, lui préférant un modèle occidental.




La société nippone qui s'est fortement urbanisée a conservé quelques paysages traditionnels. Toutefois Masahiro OGINO parle plutôt de "paysages traditionnels, paysages hybrides". Et il n'hésite pas à parler de "simulacres". Des simulacres dans lesquels les japonais ont mis ensemble, juxtaposé, mélé du traditionnel au modernisme le plus criant. Quelque chose qui "donne l'impression que le temps s'est arrêté à un moment donné".

Les japonais auraient même inventé un concept, le KAWAII, une idée qui est difficile à expliciter pour des occidentaux. Un concept qui permettrait d'affirmer que tout ce qui est jeune ou récent est très "mignon". Ce concept s'applique aussi bien à l'architecture qu'aux individus.




Dans les mangas les personnages méritant le qualificatif de KAWAII sont le plus souvent jeunes et androgynes.

L'élaboration d'un tel concept serait, pour l'auteur, à la fois révélateur du sentiment profond de la société nippone et, par lui-même, une sorte d'outil lui permettant d'obtenir une certaine forme d'anesthésie.  Sur le plan architectural, on peut accepter de cotoyer des lieux regroupant des gratte-ciels et des maisons d'aspect traditionnel parce que cela est perçu comme KAWAII.

C'est dans ces nouveaux paysages hybrides qu'apparaissent, en fait, "des situations conflictuelles et la violence". C'est là que se produisent le plus souvent des suicides de jeunes, et l'auteur ne peut s'empêcher de faire le lien avec cette autre forme de suicide qu'est pour lui ce conflit interne qui s'exprime en essayant de mélanger l'urbanisme forcené à un effort de fausse reconstruction historique. Le Japon serait composé d'individus ayant trouvé leur équilibre en mettant à la fois un pied dans chaque monde, le traditionnel et le moderne.



Afin d'éviter les conflits potentiels, la société japonaise ne côtoie absolument pas les immigrés vivant sur son sol. "Japonais et immigrés cohabitent sans aucune marque de convivialité".

En fait, là encore, Masahiro OGINO, parle de logique d'anesthésie fonctionnant comme "organisatrice de l'ordre social dans les métropoles et les villes patrimonialisées." Par contre pour les villes moyennes où il est plus difficile de percevoir l'aspect KAWAII du paysage hybride (liant le traditionnel au plus moderne), les risques de violence sont très élevés.

Ainsi, bien que le nombre d'immigrés soit assez modeste au Japon, environ 2 millions de personnes sur 127 millions d'habitants, il existe un multiculturalisme. Celui-ci est basé sur l'existence de communautés qui se côtoient sans jamais établir de vrais contacts humains. Ces communautés, ces minorités, vont garder leur culture propre et s'adapter superficiellement à la culture ambiante.

Cette culture ambiante, et sans doute bien avant depuis la restauration Meiji de 1868 qui a vu l'ouverture du Japon à l'Occident après deux siècles d'isolement, se voit contrainte d'inventer des concepts comme le KAWAII, pour parvenir à se stabiliser.

La présence de signes forts dans l'environnement quotidien, paysages et architectures traditionnels, même s'ils sont entièrement reconstruits et factices, permet aux japonais de s'appuyer sur des racines et une histoire, et de vivre de fait dans des cités à l'architecture la plus moderne. Ce qui, on en conviendra, semble correspondre davantage avec un pays qui est, aujourd'hui, la deuxième puissance économique du monde, tout de suite après les Etats-Unis d'Amérique.


Par Alain ANSELMET
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